詳解風水中的三元九運及九星吉兇情況

       三元九運是中國劃分大時間的方法，自古便記載于黃歷上，并結合干支歷使用，多用于風水學上。中國古代先民仰觀天文，俯察地理，經過漫長時期的觀測，發現太陽系各大行星的運轉規律與地球上的自然和人事現象的運動變化規律之間存在著某種內在規律性聯系，特別是土星與木星每隔二十年就要相會一次，處在一條直線上。當土、木二星相會時，地球上往往會發生一些重大的地質災難和自然災難，人們的行為也會出現某種明顯的異常反應。觀察、研究還發現，土星、木星與水星每隔六十年就要在一條直線上相會一次，并且，每隔一百八十年，太陽系的九大行星就會同處于太陽的一側，分布在一個小的扇面內，形成九大行星的大會合，古代天文學家稱其為“九星連珠”。這種天體運行規律循環往復，永不改變。古人洞悉這一天機，創立了劃分時間的“三元九運”體系：以一百八十年作為一個正元，每一正元分為上元、中元、下元；每元六十年，再分為三個運，每運為二十年，即上元是一運、二運、三運，中元是四運、五運、六運，下元是七運、八運、九運。

       此外，北斗七星（實際為九星，包括左輔星和右弼星）的運行規律與地球上自然現象和人事吉兇之間存在某種相應的暗合關系。在三元九運的不同時間，都有其中一顆星起著主導作用，并且，每顆星對地球發揮作用的時間正好為二十年。古代先賢們將北斗九星分別取名為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼星，并確定了三元九運中每一運的二十年由哪顆星主事，即以二十年作為一運，由北斗九星輪流掌管。以此為基礎，通過三元九運與洛書九宮、北斗九星、以及九氣間的有機結合，建立和發展了一套“時”與“空”統一的、可以推算陽宅運氣和人的吉兇禍福的較為完備的玄空風水理論。

一白：五行屬水

一白水先天在兌（西方），后天居坎（北）上，應貪狼之宿，號為（文昌），其色白；士人遇之必得其祿，庶人遇之定進財喜，為**吉神。

一白水，為中男，為魁星，主文學藝術，聰明靈秀，少年科甲，主聲名顯達，名播四海，紫白訣云：“一白為官星之應，主宰文章?！?/span>

一白水，于身為血，為精，為腎，為耳，所以當坎宮有缺陷時，便會產生相應的病變。

二黑：五行屬土

二黑土先天在坎（北方），后天居坤（西南），應巨門之宿，號為（病符），其色黑；玄機賦云：“巨入艮坤，田連阡陌?！碑斖鷷r發田財，旺人??；二運壬山，甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水，主富。天玉經云：“坤山坤向水流坤，富貴永無休?！表毰浜蠋n頭斷應。但為晦氣病符星，飛星賦云：“若夫申尖興訟?！保ㄔⅲ杭庹?，尖峰也，在一九為文筆，在四為畫筆，在申為詞訟筆。二星坤位屬西南，未坤申三山。）主憂愁抑郁有所不免；為克煞時，主孕婦有坐草之慮，或涉婦人而興訟，或因女子以招非，大抵此方不宜修動，犯者陰人不行，患病必久。

三碧：五行屬木

三碧木先天在艮（東北），后天居震（東方），應祿存之宿，號為（蚩尤），其色碧綠；天玉經云：「卯山卯向卯源水，大富石崇比?！巩斶\主興家立業，而富貴功名；震為正東，管甲卯乙三山，以卯為正東。失運時，三碧是賊星，主官非盜劫。

若遇克煞則官災訟非立見，殘病刑妻遭其兇，犯之者膿血之災，觸之者足疾大禍。震為木，木主仁，若然失運巒頭差，便變成不仁，飛星賦云：“木反側兮無仁?！?/span>

四綠：五行屬木

四綠木先天在坤（西南），后天居巽（東南），應文曲之宿，號為（文昌），其色青綠；當其旺主登科甲第、君子加官、小人進產；紫白訣云：「蓋四綠為文昌之神，職司祿位?！篂榭松窌r，主有瘋哮自縊之厄、淫佚流蕩，必勢所有。

五黃：五行屬土

五黃土位鎮中央，威揚八面，應廉貞之宿，號為（正關煞），其色黃；宜靜不宜動，動則終兇；宜化不宜克，克之則禍迭；戊己大煞，災害并至，會太歲、歲破、禍患頻生。此星值方在平坦之地，門路短散，猶有疾病，臨高峻之處門路長聚，定主傷人。

紫白訣云：“五主孕婦受災?！庇衷疲骸斑\如已退，廉貞飛處眚不一，總以避之為吉”“正煞為五黃，不拘臨方到間，人口常損”五黃值其兇遭回祿之災，遇慍惶之厄，其性最烈，其禍最酷。蓋以土為五行之主，中為建極之基，有天子之尊司萬物之命，不可輕犯者，倘有大石尖峰，觸其怒，古樹神廟，壯其威，如火炎炎不可抵擋。

六白：五行屬金

六白金先天在離（南方），后天居干（西北），應武曲之宿，號為（官貴），其色白，性尚剛；當其旺，主登科甲第、威權震世、巨富多丁、君子加官、小人進產；天玉經云：“干山干向水流干，干峰出狀元?！庇銎淇松?，主伶仃孤苦、刑妻傷子。

七赤：五行屬金

七赤金先天在巽（東南），后天居兌（正西），應破軍之宿，號為（肅煞），其色赤紅，有小人之狀，為盜賊之精；紫白訣云：“破軍赤名，肅殺劍鋒之象?！敝灯渖敹∫嘣?；若為克煞，定主官非口舌，必須與巒頭及星數合參吉兇。

八白：五行屬土

八白土先天在干（西北），后天居艮（東北），應左輔之宿，號為（財星），其色杏白；值生旺則富貴功名，旺田宅發丁財，出忠臣孝子富貴壽考。遇克煞則小口損傷，性本慈祥，能化兇神反歸吉曜，故與一六皆歸吉論，并稱三白。

九紫：五行屬火

九紫火先天在震（正東），后天居離（正南），應右弼之宿，號為（吉慶），其色紫紅，性最燥，吉者遇之立刻發福，兇者值之勃然大禍，故術數家稱為趕煞催貴之神，但火性剛不能容邪，宜吉不宜兇。

三元九運吉兇

       三元九運，是古人劃分大時間的方法。古人把20年劃分為一運，三個20年也就是三運形成一元。三元九運總共是180年。這個一到九運，在玄空中古人把它和玄空九星配合。有了運才有旺運和衰運（失運）之分。日出日落，分了白天黑夜；春、夏、秋、冬，一年分為四季，十二個月。不同的時和節，有不同的星象和氣候，對萬物產生不同的影響。吉兇休咎也是這樣來的。玄學上把這種時日的轉變稱做“運”。不是有“時來運到”這樣一句話嗎？風水學上怎樣劃分時運呢？大家還記得洛書上有多少個數字嗎？1、2、3、4、5、6、7、8、9，不就是九個數字。于是，風水學就把時運劃分為九個。九個運分為三組，用“元運”來稱呼它。三個元運就是上元、中元、下元。合稱為“三元九運”。上元是一、二、三運；中元是四、五、六運；下元是七、八、九運。每一個元運六十年，三個元運就是一百八十年。按計算，由公元2004年起，我們進入了下元八運?！?/span>

       既然進入了下元八運。那么，這個八運就是當運，就是當旺。也就是說，八運之前的七、六、五、四、三、二、一都是失運，風水學上也稱做“退氣”。其氣運已經衰退了?！皶r來運到”，人們就搶八運的旺氣。如果能夠搶得八運的旺氣就必然旺丁旺財。旺丁者人強馬壯，個人健康愉快，隊伍不斷壯大；旺財者經濟發達，興旺富裕。旺山旺向的原理就在洛書九宮圖。圖中各個宮位都有一個數字，該元運的數字落在那一宮（那方位），那就是當元的旺位。下元八運的八字是在東北。故此，八運最旺是坐東北。那么，下一個元運，九運又如何呢？下元九運最旺是南方，坐南向北就是旺山旺向，因為洛書九宮圖的九是在南一宮。

附：三元九運速查表

上元：

一運坎（北方): 1864年--1883年(甲子年至癸未年)一白星五行屬水（一八六四年至一八八三年，一白星主事)當運。

二運坤（西南):1884年--1903年(甲申年至癸卯年)二黑星五行屬土（一八八四年至一九零三年，二黑星主事)當運。

三運震（東方):1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)三碧星五行屬木（一九零四年至一九二三年，三碧星主事)當運。

中元：

四運巽（東南):1924年--1943年(甲子年至癸未年)四綠星五行屬木（一九二四年至一九四三年，四綠星主事)當運。

五運 （中宮): 1944年--1963年(甲申年至癸卯年)五黃星五行屬土（一九四四年至一九六三年，五黃星主事)當運。

六運乾（西北):1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)六白星五行屬金（一九六四年至一九八三年，六白星主事)當運。

下元：

七運兌（西方):1984年--2003年(甲子年至癸未年)七赤星五行屬金（一九八四年至二零零三年，七赤星主事)當運。

八運艮（東北):2004年--2023年(甲申年至癸卯年)八白星五行屬土（二零零四年至二零二三年，八白星主事)當運。

九運離（南方):2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)九紫星五行屬火（二零二四年至二零四三年，九紫星主事)當運。